霊界物語の仮名遣い

　言霊（ことたま）という観点で考えると、仮名遣いの用法というものはとても重要です。
　広辞苑などの辞書には、新仮名だけでなく旧仮名でのも表記も書いてありますが、王仁三郎が説く仮名遣いは、それらに掲載されている仮名遣いとは若干異なる部分があるようです。

（１）「ちゅう」ではなく「ちう」

　霊界物語（校定版）第16巻の『あとがき』に、校定版の編者が次のように記しています。


　広辞苑を見ると、

宮・弓・宗・衆・従・戎・中・注・誅・重・住・乳

はいずれも「ゆ」が付いて

きゆう・しゆう・じゆう・ちゆう・ぢゆう・にゆう

になっていますが、王仁三郎はそうではなく、「ゆ」が付かない

きう・しう・じう・ちう・ぢう・にう

と書くのが正しい、と言っているのです。

　機関誌『神の国』に掲載された「筆のすさび」という文章は、『出口王仁三郎全集』第5巻p442に収録されていました。
　次のような文章です。


　現代は仮名遣いが全く異なってしまったので、わかりにくいですが、これは当然、発音も違うのでしょうね？
　「ちゅうい」は「cyu-u-i」で、「ちうい」は「chi-u-i」と発音するのだと思います。

（２）「ん」とか「のである」

　木庭次守・編『新月の光』に、「んを改む」という題で次のように書いてあります。


　また、「のであるは嫌い」という題で次のように書いてあります。


　「～のである」は「～なり」と改めるのかな？
　霊界物語ネットの霊界物語には「ん」も「のである」も使われていますが、底本でそのようになっているのでそのままにしてあります。