霊界物語の「玉」

「真澄（ますみ）の珠（たま）」「潮満（しおみつ）の珠」「潮干（しおひる）の珠」の三つ。第1巻第23章以降に出てくる。
「真澄の珠」は「地（ち）の高天原（たかあまはら）」の国祖の神殿に保管されている。「潮満の珠」「潮干の珠」（二つ合わせて「満干（みちひ）の珠」と呼ぶ）は竜宮城に保管されている。この三つの玉を狙って邪神と正神が戦争になるのだ。
最終的に国祖の命令で、潮満・潮干の珠は冠島（かんむりじま）に、真澄の珠は沓島（くつじま）に隠された〔第1巻第35章〕。これらは世界の終末に際して世界改造のために使われる玉で、これを使用する御神業が「一輪の秘密」と呼ばれる。

この玉は、天地剖判の時に宇宙で一番最初に誕生した星巌（せいがん）である。表側は紫で、中心には赤、白、青の三つの宝玉が深く包まれているのが、外から透き通って見える。赤は太陽、白は月、青は地球と考えると、小宇宙のメタファーと言えるだろう。
最初はシオン山（ざん）の山頂に祭られていたが、竜宮城に運ばれて来て「三重（みえ）の金殿（きんでん）」の中に奉納された〔第1巻第37～38章〕。
国祖隠退後の大洪水の際には、顕国の御玉が安置されているこの三重の金殿から「天（あめ）の浮橋（うきはし）」が天空に延びて、地上の神々を救済することになる〔第5～6巻〕。

霊界物語に十二個セットの玉が三種類出てくる。「黄金水（おうごんすい）の十二個の玉」「太白星（たいはくせい）の十二個の玉」「天教山（てんきょうざん）の十二個の玉」の三種類である。
まずは黄金水の十二個の玉から。

黄金水というのは竜宮城内にある「真奈井」という井戸の水のことだ。顕国の御玉が竜宮城に運ばれて来て、まばゆいばかりに光り輝くと、黄金水が感応し、十二個のそれぞれ色の異なる玉が生まれた。これが黄金水の十二個の玉である。
竜宮城の従臣たちが一個ずつ保管していたが、悪神（あくがみ）の竹熊一派によって十個まで奪われてしまう。古代イスラエルの「失われた十部族」を想起させるシチュエーションだ。
最後に竹熊は戦闘で敗れ、十二個の玉と共に死海に沈んでしまう〔第1巻50章〕。しかしこのうち本物は十個だけで、他の二個は偽の玉だった。
竹熊に奪われるのを防ぐため、一個はひそかに天使長（大八洲彦命（おほやしまひこのみこと））に献上され、もう一個（瑠璃光色（るりこうしょく）の玉）は「地中海の一（ひと）つ島（じま）」（サルジニア島）に隠された〔第1巻第46章、第5巻第33章〕。

太白星（金星）の精霊・生代姫命（いくよひめのみこと）が地球に与えた玉だ。始めはシオン山（ざん）の山頂に祭られていたが、後に世界十二ヶ所に一個ずつ国玉（くにたま）（国魂）として祭られた〔第2巻第39～40章、第3巻第2章〕。
このうち2個はオノコロ島（じま）に遷座された。長白山（ちょうはくざん）（白頭山（はくとうさん））に祭っていた白色の玉は「天教山」（富士山）に、また青雲山の黄金の玉は「桶伏山（おけふせやま）」（綾部の本宮山（ほんぐうやま））に移されたのだが、そこには何か深い意味が込められているようだ〔第6巻第14章、第41章〕。

天教山が爆発した時に光を放って空から落ちてきた十一個の玉に、黄金水（おうごんすい）の瑠璃光色（るりこうしょく）の玉を加えた計十二個の玉である。これは天（あま）の磐船（いわふね）で「地教山（ちきょうざん）」（ヒマラヤ）に運ばれた〔第5巻第33章〕。

霊界物語に三個セットの玉が何種類か出て来るが、ここで紹介する三つの玉は、第16～35巻で展開される高姫物語で、高姫の執着の対象となる「三五（さんご）の玉」のうちの「三つの玉」だ。

金剛不壊（ふえ）の如意宝珠（にょいほっしゅ）

舞鶴沖の冠島（かんむりじま）に隠してあったが、高姫が盗み出して、口から呑み込んでしまう〔第16巻第11～14章〕。

紫色の玉

竹熊が奪い取った十個の黄金水の玉のうち、一個だけは死海に沈まずにオノコロ島（じま）に飛んで来た。それを鷹依姫（たかよりひめ）が拾い、アルプス教の神宝にする〔第21巻第18章〕。しかしこれも高姫が呑み込んでしまうのだ〔第21巻第1章〕。何とも貪欲な人である。

黄金の玉

太白星の十二個の玉の一つで、青雲山から「綾（あや）の聖地」の「桶伏山（おけふせやま）」へ運ばれた〔第6巻第41章〕。

高姫が呑み込んだ二つの玉は、後に吐き出すことになる〔第21巻第18章〕。そして高姫と黒姫が三つの玉を保管することになるのだが、これが紛失してしまい、てんやわんやの大騒ぎ。そして海外に玉探しに出掛けるのだ〔第22～25巻〕。
しかし結局見つからずに帰国した高姫・黒姫を待っていたのが、次の五つの玉である。

竜宮島（りゅうぐうじま）（オーストラリア）の「諏訪（すわ）の湖（うみ）」に鎮まる玉依姫命（たまよりひめのみこと）が献上した五個の玉だ〔第24～25巻〕。色は青、赤、紫、白、黄色で、それぞれ天、火、結（けつ）、水、地を示す。
綾の聖地の「錦（にしき）の宮」に運ばれ、玉が入っている箱を開けて役員・信者にお披露目した時に、何と五つのうち四つまでが石コロとすり替えられていた〔第27巻第5章〕。
この失われた四つの玉を探して、再び高姫たちは海外に旅立つ〔第27～35巻〕。
この玉は実は神素盞嗚（かむすさのおの）大神（おおかみ）の深い神策で、錦の宮の教主（言依別命（ことよりわけのみこと））によってある場所に隠されていた。なぜそういう仕組（しぐみ）をしたのか、その謎が後に解き明かされる〔第33巻第17章〕。

琉球の竜神夫婦（大竜別（おおたつわけ）・大竜姫）が三五教に献上した二つの玉だ。
言依別命（ことよりわけのみこと）と国依別（くによりわけ）の二人が、玉の精霊だけを体に吸い取り、形骸としての玉はオノコロ島（じま）に運ばれた。
そして「琉の玉」は「生田（いくた）の森」（神戸・生田神社）に、「球の玉」は「玉留島（たまつめじま）」（和歌山・玉津島神社）に祭られた〔第27巻第13・16章、第33巻第26章〕。
「祭られた」と言っても霊界物語のストーリーの中での話だが、実在の歴史の中ではどのように顕れているのかは判っていない。

八大竜王のうち、タクシャカ竜王、サーガラ竜王、ウバナンダ竜王が保管していた玉である〔第60巻第10章、第63巻第14章〕。
タクシャカ竜王は海王星から地球にやって来て、胞場姫（えばひめ）、天足彦（あだるひこ）を堕落させた悪しき神霊だ。